“如果所谓神连信徒死活都不管 那又为何要信神？！”
…………老者眼中透射出无奈：“神与灵的战争从未结束过……我们是特殊的人类，我们有个更伟大的名字：” 灵 “如今的宁静祥和，亦全源自八千年前那两位灵皇的惊世一剑，而代价便是其部分后人须永信神教而那两位灵皇 被后人并称——炎黄”— —这本书会类似于《龙族》，以炎黄的故事为背景，讲述了一场关于“神”与“灵”的战争。
灵感来自中国屈辱的近代史，借此讽刺中国长期以来的封建迷信，“不管信徒死活的神明”也是那段令人难忘的疫情前后一个比较热的梗。
用“代价”二字突出封建迷信的阴暗本质，以铭记人类本身的伟大力量。
至于书中关于神灵的矛盾，我大概构思如下：作为新生文明的两个不同生命体，为了争夺自然界的地位自然是有矛盾的，“神”与“灵”拥有本质的不同——“神”为人形，背生翼，数量为2或4或6，代表了其严明的阶层制度，翼多则强，是如今人类七情六欲的来源，擅长蛊惑操纵。
“祂们自认高洁而不染凡尘，眸中金光流转间便能取缔他人的思想；祂们是利益驱动的机械，自私自利是祂们的原型”。
攻击方式：祂们擅长瞳术，拥有极高的智商，研制机械跨越时代。
“灵”为兽人形，生于自然，终于自然，生生不息。
有极高的自然亲和力与原灵（共五类：冰川与光、金属与火、大地与空、生态与毒、音韵与祀）的掌控能力，岁月流转，纯种的“灵”己然不多，混血种则根据自身“灵血”残留成分及纯度而获得相应的能力和等级（参考《龙族》血脉等级）。
“本为一体的它们互相包容接纳，未曾拥有野心也意味着进步的缓慢。
那场灾厄过后，它们意识到了自然赋予的无上力量，因此更加忌惮三分。”
灵族以声望聚能从而提纯血脉加强原灵威力，依声望也有不同划分，各个阶层封号依次为“师” “王” “皇” “帝”。
神族不满发展速率和势力范围，以蚩尤为首挑起了战争，本渐渐占据了上风，首到灵族两位灵帝，也就是我们口中的炎黄，二人合力一剑斩尽神族生机，而后又是一位前无古人后无来者的“音韵与祀”之灵，彻底为这场战争画上了句号。
念及神族种种优势，它将二族融合，为了压制，它以后人信奉神教为代价，以一曲独创《龙鸣》将世人对神的仰慕化为铁锁，拴住神识深处阴暗的一面，唯有历朝君主作为《龙鸣》祀体，不受影响的他们拥有更为强大的实力，却也需强大的自制力与之对抗，这也是古来多暴政的原因。
“音韵与祀”可以选择吟唱他人所作祀文（所能吟唱祀文级别与血脉与熟练度都有关系），也有可能作出自己本命祀文（很难，对天赋要求极高，所以至今没什么人能发明，以前这个灵甚至被人当作废灵过）。
而今封建迷信画上了句号，神识深处的贪婪随平等的权利而放逐，神的归来显然急不可耐。
主角的设定是“音韵与祀”与“冰川与光”双灵体，血脉纯度也因此达到了90%，因一场意外纷争，他被“灵”组织发现并带回，从此改变了命运。
不过他喜欢摆烂，对一切满不在乎，认为“神”的复仇是不可能的，就算真的也和他没有什么关系。
可也偏偏就是这么一个人，面对“神”复苏作祟而不幸身亡的白月光，爆发出惊人的天赋，一首云水谣祭天，以神血为代价换其复活。
于是，少年正式拉开了了所谓“诛”神黄昏的序幕。
（后面如果要写词的话，我会偏向文言文+祭祀用语一点，用以还原）值得一提，毕竟双灵体嘛，“冰川与光”会作为他主要的技能来源，通过数理化的应用，这种看似简单的原灵威力也不可估量，何况是90%血脉的他呢？
不同于龙族，这本书在男女主情感上我懒得加刀子了，不过结局的话会稍稍有点意料之外，这其实也是我对现实世界的一个看法：对于这个世界而言，有bug才是常态，而真正的正义，只存在于童话里。
至于接下来怎么取舍，就看主角的了！